一、男性潔癖是怎麼回事

中國古代幾千年*都是合法的，對非婚性行為也沒有法律約束

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，但是社會並沒有亂套，也沒有濫交和性病流行。 中國古代幾乎沒有出現過非洲那種以侵犯為*的戰爭，只要性是尊重雙方意願的，性就不會泛濫。 一方面當然是女性的懷孕恐懼在起作用，另一方面男性的性潔癖也是阻止濫交的重要因素。

性潔僻就是要求對方性經驗少，女性的性潔僻比男性小很多。 俗話說，男人希望是老婆的第一個男人，女人希望自己是老公的最後一個女人。 不要去道德上訴諸於男女平等，男人的性潔僻有進化心理學的支援。 正在廣州演出的音樂劇《媽媽咪呀》講述一個女孩找到三個爸爸的故事，她媽媽在性解放年代做的好事。 男人一不小心要一輩子替別人撫養孩子，風險太大，所以進化出了性潔僻。 女人不用擔心這個問題，所以性潔僻就沒有那麼嚴重。

不要以為嚴謹的男性才有性潔僻，我認識一位多金帥哥，身邊美女如走馬燈，卻偏愛醜女，他的理由是醜女乾淨。 去公園裡面走走，那些正在拍攝婚紗照的一臉幸福的女性，很多相貌平平，容易讓條件優越的剩女們心生不忿。 再去那些*合法的國家看看，*往往等於

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貧民窟。 居民都不希望自己居住的區域被畫作*，否則房價和租金都會大跌，跟垃圾焚燒場效果差不多，這是社會的潔癖在作祟。

不要以為現在城市生活隱私可以保護得很好。 男人通過女人的消費能力與收入作比較就可以作出判斷，何況還有其他直覺。 廣州有句老話說：「一日做雞，一世做雞。 “一旦踏出那一步，可能沒得回頭了，一輩子的婚姻生育都會受影響。

上面說的是個人選擇。 從巨集觀層面來看，*解決男人的性饑渴問題，能減低其他女性受侵犯的可能性，所以說*也是在為家庭幸福做貢獻，應該讓她們享受完整的公民權利。 人性中存在遏制濫交的因數，無需藉助法律或行政的力量來規限，也無需歧視*來懲戒，這是我主張性自由的根據所在。